นั่ง สมาธิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 19

๔. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้วให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือ นั่ง อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่น ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมมิติ

เมื่อเลิกนั่งสมาธิ ควรตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย ไม่ว่าจะอยู่ในท่ายืน เดิน นอน หรือ นั่ง อย่าทิ้งจุดจิตไปที่อื่น ควรบริกรรมภาวนาและนึกถึงดวงแก้วสว่างเสมอ ฝึกสมาธิเพื่อสร้างความสุขให้เกิดขึ้นในชีวิต หากมีนิ

๓๖ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏก ๓.๖ สูขบัญจจฉอกแก้วนั้นเป็นโรคเรื้อน อยู่นบุกไม่สบาย อยูโคนไมไม่สบาย อยู่ในที่แจ้งไม่สบาย เดิน ยืน นั่ง นอนในที่ใดๆ ก็ไม่สบาย เป็นทุกข์ในที่นั้นๆ ภิขุบางรูปในธรรมม

ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบทางธรรมในพระไตรปิฏก ซึ่งชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ประสบทุกข์ นั้นมักไม่พบความสบายทั้งในที่อยู่หรือการกระทำต่างๆ จึงได้ให้เห็นถึงข้อผิดพลาดที่เกิดจากลักษณะของใจที่เต็มไปด้วยควา

วิธีรักษาใจใส ๆ ให้ได้ตลอดทั้งวัน Peace Revolution : ทำอย่างไรจึงจะรักษาใจใสได้ตลอดทั้งวัน แม้กระทั่งเวลาที่เราโดนกระทบหรืออยู๋ให้โกง หลวงพ่อ : ถ้าเรารักตัวเอง อยากให้ตัวเรามีความสุข ก็ต้องรักษาใจใส

บทความนี้เสนอวิธีการรักษาใจใส ๆ เพื่อให้มีความสุขตลอดทั้งวัน แม้จะเผชิญกับความท้าทาย โดยมีการสอนให้ฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้จิตใจนิ่งและอยู่ในภาวะสงบ ทั้งในขณะหลับและตื่น การเห็นดวงใส ๆ ในใจจะช่ว

ทุกวิธียายาม นั่ง นอน ยืน เดิน ในทุก ๆ กิจกรรม ไม่ว่าจะทำมาหากิน คลองเรือน หรือศึกษาเล่าเรียนก็ ตาม ให้โอกาสตัวเราเองบ่อย ๆ ในการนี้ถึงบุญ ไม้ช้าใจจะละเอียด ชินเอง ดวงบุญก็จะค่อย ๆ ชัดขึ้น ๆ แล้วก็จะ

ทุกวิธียายามในการใช้บุญนั้นสามารถนำไปใช้ในกิจกรรมต่าง ๆ ในชีวิตประจำวันได้ เช่น ในการทำมาหากิน หรือการศึกษา โดยการให้โอกาสตนเอง ในการฝึกฝนทำซ้ำ ๆ เพื่อให้เกิดความชินและพัฒนาใจให้คุ้นเคยกับศูนย์กลางฐาน

แม้ในปัจจุบันนี้ก็เช่นเดียวกัน ทำอย่างนี้แล้วใจจะใส ไม่ผูกพันกับสิ่งใด มันจะหยุดจะนิ่งอย่างเดียวและอย่างดีด้วย หยุดนิ่งอย่างเดียวและหยุดอย่างดี ที่จะทำให้เราเข้าถึงความสุขภายใน ยืนยันพูรพงศ์ว่า นตุจี

การฝึกทุกวันในทุกอิริยาบถให้กลายเป็นนิสัย เพื่อเข้าถึงความสุขภายใน เป็นสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่ง ไม่ว่าเราจะทำอะไรก็ตาม เช่น นั่ง นอน ยืน เดิน หรือทำกิจวัตรต่างๆ ขอให้เราได้ฝึกอย่างต่อเนื่อง เพื่อทำให้ใจห

เมื่อเข้าถึงธรรมกายแล้ว ใจหยุดแล้ว อยู่ที่ไหนได้ทุกหน ทุกแห่ง เพราะใจใส ใจบริสุทธิ์ นั่ง ยืน เดิน ก็จะเป็นสุข หลังเป็นสุข ตื่นเป็นสุข จะทำมากินก็เป็นสุข จะศึกษาเล่าเรียน ก็เป็นสุข จะครองบ้านครองเรือนก

เมื่อเข้าถึงธรรมกายแล้ว ใจหยุดแล้ว อยู่ที่ไหนได้ทุกหน ทุกแห่ง เพราะใจใส ใจบริสุทธิ์ นั่ง ยืน เดิน ก็จะเป็นสุข ความสุขที่มนุษย์ไม่รู้จัก ยังสำคัญต่อการเปลี่ยนแปลงชีวิต การหยุดใจจึงเป็นเป้าหมายหลักในการ

ต้งตื่นตัวเรื่องการปฏิบัติธรรม หลวงพ่ออยากเห็นลูก ๆ ทุกคน ตั้งใจทำอย่างนี้ หลับตา ลืมตา นั่ง นอน ยืน เดิน เราก็จะเห็นองค์พระชัดใสแจ่ม อย่างน้อยก็เห็นดวงใส ๆ จะเรียนหนังสือก็เห็นดวงใส เห็นองค์พระใส ถ้

หลวงพ่อได้แนะนำให้ลูก ๆ ทุกคนตั้งใจในการปฏิบัติธรรม โดยการหลับตา ลืมตา นั่ง นอน ยืน เดิน เพื่อให้เห็นองค์พระและดวงใส ๆ ในทุกการกระทำ เช่น การเรียนหนังสือและการทำศาสนกิจที่ได้รับมอบหมายให้แก่หมู่คณะ โด

มิ ทุติยัมปี..... ตติยัมปี..... ๓ ครั้งว่า ขอดังพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ว่าเป็นที่พึ่ง ของพระองค์พร้อมด้วยเหล่าพระสาวกครับ นิม่ผน้องข้าพระองค์ เพื่อฉันติภารในวันรุ่งขึ้นด้วย เถิด เราจะสัมฤทธิ์ได้ พ

เนื้อหาเกี่ยวกับการนิมนต์พระพุทธเจ้าของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี โดยมีการบรรยายถึงอาการนั่งทำสมาธิและความสำคัญของการรับนิมนต์ในปฏิบัติธรรม ซึ่งพระพุทธองค์แสดงอาการนั่งเป็นปกติและสงบใจ โดยนิมนต์พร้อมด้วยพระ

๘๖ ทันโลกทันธรรม เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ (M.D., Ph.D.) จากรายการทันโลกทันธรรม ออกอากาศทางช่อง DMC การพัฒนาคนด้วย “ปัญญา ๓ ฐาน” idea หลักในการพัฒนาบุคคลในยุคนี้มีอยู่มากมาย และมีการนำเสนออีกหลักห

หลักการในการพัฒนาบุคลากรในองค์กรโยงเข้ากับปัญญา ๓ ฐานซึ่งได้แก่ ฐานกาย (ศีล), ฐานใจ (สมาธิ), และฐานความคิด (ปัญญา) ถือเป็นแกนหลักในการให้ความรับผิดชอบและวินัยในการทำงาน สำหรับการสร้างผลิตภัณฑ์ที่มีคุณ

ทันโลกทันธรรม ๑. สิ่งไม่ดีในตัวเราที่มีอยู่ ให้เลิก ให้ทิ้งไป ๒. สิง สิ่งไม่ดีที่ยังไม่มีก็ควรป้องกันไม่ให้เกิดขึ้น en. ทำให้เกิดขึ้น ยิ่ง ๆ ขึ้นไป สิ่งดี ๆ ที่ยังไม่มีในตัวเรา ก็ให้พยายาม ๆ สิ่งดี ๆ

การพัฒนาตนเองควรเริ่มจากการลดสิ่งไม่ดี และเพิ่มสิ่งดี รวมทั้งขยายความรู้ความสามารถ โดยควรมีสมาธิในการทำสิ่งเหล่านี้ เพราะการรักษาใจให้สงบ จะนำไปสู่ความสำเร็จในทุกด้าน การทำสมาธิจึงเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วย

ขย 1). เรื่องความเห็น มีสัมมาทิฐิ ความเห็นชอบ ๒. เรื่องความคิด มีสัมมาสังกัปปะ ดำริชอบ ความเห็นกับความคิดต่างกันอย่างไร ความ เห็นเป็นตัวชี้ทิศ เป็นกรอบว่าเราจะไปในทิศทางไหน ส่วนความคิดเป็นการคิดเรื่อง

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฐิและสัมมาสังกัปปะ ในการพัฒนาตนเองตามหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ความเห็นเป็นกรอบการคิด ในขณะที่ความคิดคือการปฏิบัติตามกรอบนั้น การทำอย่างสม่ำเสมอและสร้างวินัยจะท

วิสุทธิวาจา 1 53 ๓๐ ปล้ำใจให้หยุด เมื่อรู้จักใจกลางพระศาสนาดังนี้ละก็ ปล้ำใจให้หยุดเท่านั้น ถูกทางไป พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ให้ถูกต้องร่องรอยความประสงค์ของพระพุทธศาสนา แต่ว่า ต้องอาศัยศีล สมาธิ ปัญญา

การดำเนินตามหลักการของพระพุทธศาสนาต้องอาศัยศีล สมาธิ และปัญญา เพื่อเข้าถึงแก่นแท้และความสงบในจิตใจ วินัยปิฎก สุตตันตปิฎก และปรมัตถปิฎก เป็นหลักที่สำคัญซึ่งช่วยให้สามารถปฏิบัติตามหลักของพระพุทธเจ้าได้

56 วิสุทธิวาจา 1 ๓๒ เห็นตรง-เห็นธรรม การเห็นดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ ก็มาจากบริสุทธิ์ ด้วยกาย วาจา ใจ บริสุทธิ์ด้วยกาย วาจา ใจ นั่นแหละ เห็นถูกอันนั้น จนกระทั่งเข้าถึงดวง ธรรม กายมนุษย์ละเอียดล่ะ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นดวงธรรมที่มีความสำคัญในการเข้าถึงกายมนุษย์และพระอรหัต โดยการบำเพ็ญศีล สมาธิ ปัญญา และการพัฒนาความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจให้สูงขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงดวงธรรมในรูปแบบต่างๆ ที

๓๗ ศีล สมาธิ ปัญญา ศีลทั้ง ๓ ประการ ซึ่งสมเด็จพระบรมศาสดาจารย์ทรง ประทานเทศนาเรียกว่า อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ทั้ง ๓ ประการนี้เป็นศีลทางพุทธศาสนาต้องประสงค์ แม้ศีลตั้งแต่ เป็นศีลต่ำลงไปกว่านี้ พุทธศาสน

เนื้อหาเกี่ยวกับศีล สมาธิ และปัญญาในศาสนาพุทธ พระบรมศาสดาจารย์ทรงอธิบายถึงศีลทั้ง 3 ประการ ได้แก่ อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ซึ่งเป็นพื้นฐานของการปฏิบัติในพุทธศาสนา ศีลจะถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท คือ ศีลต่ำ

ให้มีพร้อมขึ้น นี้มากน้อยเท่าไรก็ช่าง อยู่ในพระสุตตันตปิฎก สุตตันตปิฎกมี ๕ คัมภีร์ สุตตันตปิฎก มี ๕ คัมภีร์ ทีฆนิกาย มัชฌิมนิกาย สังยุตตนิกาย อังคุตตรนิกาย ขุททกนิกาย ๕ คัมภีร์ ก็อยู่ใน ความบริสุทธิ์ใ

เนื้อหาในพระสุตตันตปิฎกประกอบด้วย ๕ คัมภีร์คือ ทีฆนิกาย, มัชฌิมนิกาย, สังยุตตนิกาย, อังคุตตรนิกาย และขุททกนิกาย แสดงถึงความบริสุทธิ์และสมาธิของใจ ในขณะที่ปรมัตถปิฎกมี ๗ คัมภีร์ ทำให้เข้าใจในศีล สมาธิ

ว่า ปฐมมรรค เป็นหนทางเบื้องต้นที่จะไปสู่พระนิพพาน ที่ พระพุทธเจ้าตรัสให้พอใจในพระนิพพานก็หมายความว่า ให้ เอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ตรงนี้ ให้เกิดความพอใจอยู่ที่ตรงนี้ อย่า ไปพอใจในโลกามิส ในรูป เสียง กลิ่

ปฐมมรรคเป็นหนทางเบื้องต้นที่จะไปสู่พระนิพพานซึ่งพระพุทธเจ้าตรัสให้พอใจในพระนิพพานควรหยุดใจที่ตรงนี้ไม่ไปสนใจในโลกามิส เมื่อใจหยุดถูกส่วนที่กลางปฐมมรรค จะเห็นดวงใสซึ่งเป็นหนทางต่อไปสู่การมีศีล สมาธิ ปั

เปลี่ยนวัดร้างให้เป็นวัดรุ่ง เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) การบวชนอกจากจะเป็นทางมาแห่งบุญ จริงๆ แล้ว วัดร้างในปัจจุบันนี้ ไม่ควรจะ และเป็นการสืบทอดอายุพระศาสนาแล้ว ยัง

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้เทศนาเกี่ยวกับการเปลี่ยนวัดร้างให้เป็นวัดรุ่งผ่านการบวช โดยการบวชไม่เพียงหวังบุญแต่ยังช่วยสืบทอดคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและเป็นแรงบันดาลใจให้พุทธบุตรในวัดต่า

บัณฑิตโมโร่เพียงผู้มีปริญญาบัตร แต่ควรจะมีศีล สมาธิ ปัญญาด้วย ซึ่งจะหาได้จากการมาเป็นพุทธบุตร ศีล สมาธิ ปัญญา จึงจะสมบูรณ์ มาฝึกตัวของเราก่อน โดยมาศึกษา คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า... และก่อนลาสิกขานึ

เนื้อหาสะท้อนถึงความสำคัญของการมีศีล สมาธิ และปัญญาในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะในบริบทของการบวชและการศึกษาคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าความสงบของโลกนั้นเริ่มต้นจากความสงบภายในจิตใจ

จักรปฏิบัติธรรม สมัยที่มีหนังสือพิมพ์สื่อมวลชนโจมตี ว่าวัดสอนผิด หลวงพ่อก็มีหนังสือคัดค้านไปหลายแห่ง อยู่ในสถ แต่งปัจจุบัน ไปถึงอธิบดีกรมตำรวจสมัยนั้น เขาก็เปิดทางให้ ต่อมา เขาก็ตั้งตัวเป็นปฏิปักษ์ พอ

ในยุคที่มีการโจมตีวัด หลวงพ่อได้ตั้งใจสร้างสถานที่ปฏิบัติธรรมและให้การสนับสนุนพระพุทธศาสนาอย่างต่อเนื่อง แม้จะพบกับอุปสรรค แต่ท่านยังมุ่งมั่นในการสอนและเผยแพร่ธรรมะ โดยเฉพาะในรูปแบบของการจัดรายการดาวธ

๖๐ สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท สมาธิ - ประโยชน์ของการฝึกสมาธิ ๖ด สมาธิ สมาธิ คือความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่ง ที่มนุษย์ สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้ เป็นข้อควรป

สมาธิคือสภาวะที่สร้างความสงบและความสุขให้กับจิตใจ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการปฏิบัติภายใต้คำสอนของพระพุทธศาสนา ผลของการฝึกสมาธิสร้างคุณประโยชน์ให้กับทั้งตนเอง ครอบครัว และสังคม โดยในด้านสุขภาพจิต สมาธิจะทำให